中最古旧败坏的“亡灵”披麻戴孝，是强制性要求生者对死者表达做作的集体主义痛苦。学校在让学生强制性交钱的过程中，完成了对学生家庭的经济掠夺。校服掩盖了一个基本事实：学校依靠校服维护的整齐划一，在抹杀学生的个性和创造力上发挥了无形的力量，它是一种兵不血刃的道具。
我听完，一脸懵逼，只觉此人思想天马行空，他.妈的一破校服而已，居然能扯出这么多哲理出来。
高中时有一个叫雷二的同学，崇拜毛.泽.东，一年四季穿校服，且常年不洗，把校服滋润成了一件艺术品。上面土壤肥沃，可以种玉米。坐在他身边，常能闻到阵阵恶臭，估计能熏死苍蝇，导致没有人愿意跟他同桌。
与雷二相反，我极端讨厌校服。仅仅是因为校服只有规定的几个码号，要求衣着者的身体去适应校服，而不是反之。校服拿到手，不是长了就是短了，不是宽了就是窄了。被选择成为了唯一的选择，这违背了衣着的自然法规则。
西装是继校服之后排在第二我最不喜欢的服装。西装限制了自由运动的可能。
自由最先必然建立在肉体上，肉体不自由，精神能自由的人，可谓庄子所言的得“道”之人。但老庄哲学谈的是境界，而不是实体。
我乃一俗人，生活中向往形而下的自由。不喜欢穿皮鞋和西服，因为它们表征仪式与交际，是官商场合的不由自主，是公司企业的日常律令。
在杂志社，编辑记者一个二个吊儿郎当，夏天有的穿着拖鞋背心大裤衩就来了，甚至有人挂空挡。
如果有人穿西装，绝对被围观调侃成一傻.逼。约会？结婚？都不是？那你他.妈的穿
第一四八章 东方明珠支起的春梦(4/5)