被人抓了。”
叶昭奇道：“什么人抓的，怎么回事？”河南村的阿訇，可不就是那位白老先生么？
说着话，叶昭就穿鞋，走了出来。
shì卫禀道：“好像是错温bo里的逆，听回子说，来了几十匹马，说是老阿訇劝闹luàn的回子放下刀枪，得罪了逆。”
叶昭徵徽蹙眉，实则现今青海里的逆，实在也不知道该怎么定义这支武装，既有革龘命党的sè彩，又有匪的陋习，现在只怕还加上了边番的野xìng和家族部族sè彩，这样一支武装，也很难为其xìng质下个明确的定义。
白阿訇定然是要逃到黄河南岸去的回逆们放下刀枪，却不想黄河南岸，即有李家军的眼线，他算是祸从口出。只是不知道李家军绑了他会怎么处置他，多半会拉拢利用吧，毕竟白阿訇在这一带可是被回教信徒奉为先知，虽然影响力大概也就百里方圆，但6月亭、李秀成自然懂得将平民捆绑在其战车上将会给其带来的优势。
若是白阿訇在整个陕甘被奉为先知，只怕6月亭等人早就着手拉拢了。
叶昭突然一愣，陕甘？先知？是了，白阿訇能成为循化一地的先知，又如何不能成为一府甚至陕甘回教之先知？再引申开去，成为整个穆斯林的先知又如何？
穆斯林内，教派众多，逊尼派、什叶派，以及慢慢衍生的苏菲派等等大大小小派别无数。
自己完全可以扶持起一个新的教派，这个教派将会是最温和的穆斯林，将会认同穆斯林和非穆斯林通婚，就如同自己考虑的一样，宗教只是一种信仰，而将那些尖利的锋锐渐渐剔除。
当然，这
第十一章 银鞍照白马，疯沓如流星(9/16)