为三个时期，分别是鲜虞中山、前中山国、后中山国，鲜虞中山定国陕北一带，很快被晋国消灭，而前中山地处魏国境内，旋即也被魏国击败除国，后中山迁徙到赵国境内，以太行山为根基建国，最后为赵国所灭。
这三个中山国前后跨度数百年之久，若是不能断定他们的特征，就很难断定铜觥的年代。
沈傲顿时又陷入了深思中，鲜虞中山暂时可以排除，因为这个时期的中山国在陕北境内，不可能受到当时河北燕赵文化的影响；至于后中山时代，当时的中山国已与中原文化彻底的融合，与中原各诸侯国并没有多少区别，暂时也可以排除。
最大的可能，就是前中山国，因为当时的前中山国已经逐渐迁徙到了河北，趁着三家分晋的时机迅速建国，并且开始效仿中原文化，融合了一些燕赵文化的特点，与此同时，又具有一定的读力姓。
若是将其定位为前中山国的话，要继续推论就简单了，这样的礼器，绝不可能是一件单一的物品，应当成套才是，不但要有觥，还会有鼎、鬲、簋、爵等名目繁多的祭祀用品。
对于一个小小的中山国来说，要成套的冶炼这些青铜器并不简单，就算是在燕赵二国，要铸造一方铜鼎、铜爵、铜觥，也需动用数百工匠曰夜劳作，而中山国本就地少民寡，要征集如此多的工匠更是难上加难。
那么，这铜觥就可以推论出应当是前中山国最为鼎盛的时期铸造的，前中山国的历史不过百年，在位的君王只有两位，根本不需要去逐一研判，沈傲便将目标锁定在中山武公身上，这个中山武公，就是率领部落离开山区，向东部平原迁徙的首位前中山国君主。武公仿效华
第二百三十三章：巅峰对决(6/7)