地，被外姓给分了去。
这怎能叫深受传统礼教影响和儒学教化熏陶的他，不能能够不震惊异常有格外的羞愤无比呢。
这所谓的骨品法，乃是新罗王朝时期，全面效法天朝上国，实行封建化改革之后，为数不多的旧氏族残留之一，
既按血统确定等级身份及相应官阶，以及仕官任职的最高限度；骨品以血脉为根本世袭不变，不同骨品内部封闭而绝不通婚姻。
其中，王族为“圣骨”(第一骨)，大小贵族依次分为“真骨”(或第二骨）、六头品、五头品、四头品等四个等级。构成了金字塔上层的统治阶级。
因此，朝廷的官职也分为了，京师六部之内由‘门’阀贵族专任的京位，和由大小地方家族当任的“外位”，他们的亲族眷属，也被称为“衣冠子弟”。
在此之下，还有三头品、二头品、一头品、平民、奴隶等，各个属于非骨品的低级阶层。分别代表了吏员、商人，工匠、士兵、农夫、奴婢和贱民等下层社会分工。
由此，与上阶的骨品四等一起，构成最基本的社会阶级和层次。
为了保持血统的纯正与洁净，第一骨的王族和第二骨的大小贵族，诸品头之间，都基本流行血亲通婚的手段，理论上，除了生母以外的任何直系血亲，都可以成为婚姻择配的对象。
但只有血缘最近的姐妹亲，才可以成为正妻；而血缘稍远的，则只能成为妾‘侍’，所出的子‘女’也是世代庶位旁支。
因此，这也成为新罗之地长期以来，被视为****悖逆，缺少教化伦理之地的诟病之实。而历代一直有能人志士，希望能够改变和取
第668章 出援13(5/8)