。”
众人听得频频点头，经先生这番剖析，这篇教人挠破头皮的章，原来也不是那么难以下笔了。
“然则苏锦这篇章，为难得的是独辟蹊径，反其道而行之，开篇言道：‘言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣。子曰：君子纳于言而敏于行，然则行动反应内心，不言而可使知之矣。’这段话开篇惊艳，深得凤头之意，让人看了便有兴趣继续看下去，且以圣人之言解圣人之言，此乃大秒之举也。”
黑衣先生摇头晃脑的一番陶醉，众学子也比较惊讶，这番切题破入确实教人眼前一亮。
接着，黑衣先生有开始诵读下面的内容，这一下众人是啧啧称奇。
“人之不知，非人之过，实乃自身之不使人知，犹若壶之酒，袖里乾坤，乃外表未露珠玉，使人弃之若敝履，不得大放光华也；彼君子乎，谦让温润乃为美质，然满腹经纶为人所弃，学之不知用，只求心之坦然，亦是可商榷之处也。”
后面两小段都是围绕着这个意思来写，将众人听得目瞪口呆。
苏锦的意思很明显，人不知而不愠，我自大且无妨，但人不知我虽不愠不言，但行为举止上要让别人明白，让他人‘知’这是一种积极的态，而不是一种貌似淡然物外的人不知便不知，我自求内心平静的收敛心态了；苏锦不惜大胆的借鉴孔子‘纳于言而敏于行’的教诲，将之硬生生套这个立论上，似乎是圣人要人积极行动，以获得他人的了解，以子之矛攻子之盾，倒也严丝合缝，无懈可击。
这种积极展现自己的理论后世其实遍地都是，连幼儿园三岁的小盆友都会说：要展示自己，把自己美的一面表现出来；概言之便是自我推
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