教并不是很极端，而且通过宋代三教合流之后，佛教对世界观的解释和道家基本上差不多，只不过名词用的不太一样。
相比道家只对悟性高的人开放来说。佛教更加平民化，不管资质愚钝还是超绝，都可以进去修行。而且对于资质不高的普通人来说，你对他们说因果本无就像是对小学生说一加一不等于二一样，人家根本理解不了，有时候哄一哄也还是可以的。
因此如今在大明，朱由校只允许道教、佛教的存在，而佛教必须是本土化佛教。乌思藏****只允许在西藏、蒙古地区传播。
那些极端宗教是要坚决剔除的，也许会造成一定的混乱，长痛不如短痛，阵痛能解决的问题，绝对不留下成为祸患。
对于接壤的布哈拉汗国，日后也是要扫灭的对象。不过暂时没工夫去理会布哈拉汗国，所以只是先构筑国防线。
朱由校在准噶尔平定之后，立即向西域增派了三个生产兵团。两个派遣到准噶尔盆地，一个派到吐鲁番盆地，又向甘肃河西走廊派遣了一个生产兵团。
同时朱由校还派了四个建设兵团到西域修建公路、水利工程。
开发西域首先是要有一定基础设施的，同时还需要一定的产业配套。
公路和水利是必须要有的，这样才能把西域的农业资源开发出来。另外西域发展的是牧业以及棉花种植业，那么必须有商品粮输入，而甘肃河西走廊就是一个很好的商品粮基地。
这个年头对甘肃河西走廊的开发并不是那么彻底，还有很多荒地没有开发出来。不过相比陕西来说，甘肃河西走廊的百姓生活状况是比较良好的。
河西走廊是雪水灌溉农
第329章：西域产业布局(3/4)