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重生明末当皇帝

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第329章:西域产业布局
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   准噶尔部此时也有自知之明,见识了明军的恐怖战斗力之后,加上接下来又能过上安生的日子,再也没有任何反叛的念头。
    在接管了准噶尔部的边防之后,大明与中亚的布哈拉汗国正式接壤,布哈拉汗国和准噶尔部蒙古又有很大的不同。中亚地区被一些极端宗教渗透严重。
    朱由校作为穿越者,自然很明白,蒙古人与汉人在同一个国家内生活还是可以和平相处的。但是和那些极端宗教,却是摩擦不断。
    此时那些极端宗教已经渗透到了西域,朱由校制定的西域政策中,对待这些极端宗教的方案就是坚决打击。
    寺庙拆了,经书烧了。
    何谓极端宗教?
    就是一种具有欺骗性的宗教,把一切不可解释的东西,都归结于某个神。通过欺骗性让人产生安全感,又通过欺骗性达到染指政治的目的。
    人生来都会迷茫,我从哪里来?
    如果连自己从哪里来都没搞清楚,就更不知道自己要去向何方了。
    面对这些未知的问题,人都会感到恐惧,感到没有安全感。于是一些宗教就产生了,通过一番胡诌之后,把某种神给塑造了出来。
    相比之下。中国道家并非宗教,道家本身不具备欺骗性。所有在解释那些未知的东西时,道家是给出系统理论进行解释的。因此汉代成立的五斗米教(道教)会消亡,因为道教用的是道家的学术作为宗教核心,并不具备欺骗性。
    而佛教的修行效果与道教是差不多的,不过佛教则具备一定的欺骗性,会通过宣扬因果报应来哄着人去修行。因此佛教混得比道教好得多。当然佛教虽然具备一定欺骗性,不过佛

第329章:西域产业布局(2/4)
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