通瞎搅，乱了自己的气势。
“既然如此，这份标点符号图解，想必你也不愿看了。”老董又从袖中掏出一张纸，唉声叹气道，“也不知老夫弄出的这些，究竟对不对……”
蔡琰在袖中掐了掐手心，提醒自己绝对不能上钩。
然而看到老董似笑非笑的神色，还是没忍住道：“不过就是‘句读’的改良，又有何稀奇？”
汉朝时已出现原始的标点符号，就是所谓的‘句读’，是读书人根据自己对书籍的理解，在文中加的一些断句。
“有何稀奇？”
老董笑得更坏了，道，“那蔡才女给翻译一下，‘民可使由之不可使知之’这句话，应当如何断句？”
“民可使由之，不可使知之？”蔡琰微微一笑，对此如数家珍，“这句话出自《论语*泰伯篇》，乃孔子的原话。”
“意思是说，执政者可以让黎庶按照我等指导的道路来走，但没有必要让他们知道为什么。”
“老夫觉得不对。”老董便摇头，拿出纸笔一边写这句话，一边道，“如你所言，孔子这句话便是在愚民。”
“然作为第一位提倡兴办私学、有教无类的大教育家，孔圣人怎么可能赞同愚民政策？明显同他一贯的理念相违背。”
“另外孟子乃孔子的信徒和思想继承者，提出了‘民贵君轻’思想。如果孔子有愚民的思想，为何在《孟子》中的学说中没有体现，并且还相反？”
一番话落，蔡琰瞪大了眼睛：你之前不是在边塞提刀子砍人的么，什么时候对孔孟的学说如此深有研究了？
一个大老粗不舞槊抡锤，居然
第246章 民可使由之不可使知之(3/5)