不济，便也不好再留，遂告辞而去，贾珠与煦玉自是坐了同车。回去的路上，煦玉仍是不发一语。之前在傅庆明家中之时贾珠不好询问，此番在路上便趁机询问煦玉是在思量何事。
不料煦玉闻言半晌方才开口，却是说道：“常言道‘情深不寿、慧极必伤’，这月蔺此番熬得个油尽灯枯，怕便是因了投入之情太过炽烈之故。然我不明了之事便是他与世子二人无亲无故的，既非弟兄又非挚友，且还是同性之人，如何便产生了这等炽情烈爱，只如会将人吞噬烧毁那般？……”
贾珠听罢这话暗地里翻了一个白眼，却也止不住生出几许黯淡的情绪，心下暗道煦玉果真乃直男，由此方理解不了同性之爱。如此一来自己又将怎生得好，此番偏偏爱上的是直男，却不是想掰弯便能掰弯的。寻思片晌方才答道：“珠儿以为玉哥兼通百家，遂也无事不通，此番怎的竟也堪不破如此浅显之理？”
煦玉则反问曰：“此言怎讲？还望珠儿解惑。”
贾珠道：“传说佛有大情大爱大智慧，寄情与那无情之物，遂能拈花一笑。便是那无情的花草，佛亦能将爱意寄托于此，何况是对人乎？此外玉哥可还记得先生教诲？圣人云“大人能将天地万物为一体”，即大人见了孺子落井、鸟兽哀鸣觳觫乃至于草木之摧折、瓦石之毁坏均能生出不忍之仁心。如此人见了另一人，哪怕那人为同性，寄情于上，又有甚好惊异不解的呢？何况人与那草木瓦石之不同在于人并非无情之物，你若寄情与他，他势必还情与你，由此一来彼此之情便也相互来往补充，以至于最终便也难以割舍，成了浓情痴爱了……”
“……”
“此外仁心从孺子身上可延伸到鸟兽
红楼之珠玉_分节阅读_20(14/15)