一套言论怎么和自己从小受到的教育格格不入？“不是说咱们一向是讲‘仁义’、讲‘教化’么？圣人不是说什么干戈戚舞，感动得蛮夷来归附什么的……”
“咳……咳，主公，您别曲解圣人之意，”汪士荣摇摇头，耐心解释道“从古到今哪有这种说法？若咱们儒家真这么软弱，那汉武帝怎么会启用董仲舒？这个仁义嘛，得看天时地利的，譬如匈奴当年兵强马壮，咱们那时候得讲仁义道德，不然这国事必然糜烂，又如朝鲜高丽，昔日唐太宗三攻不下，于是就只好跟他们讲仁义了，此外安南等地多烟瘴丛林，进兵不利，也得跟他们讲仁义——除了这些，你说当年司马相如对巴蜀讲过仁义没？而即使以软弱闻名的宋朝，它可曾对南蛮百越讲过仁义？”
“你的意思就是说，本来咱们汉人办事的方式主要是靠刀枪大炮，如果刀枪大炮不如人家的话，那就只好讲‘仁义道德’，吹嘘自己爱好和平？！”
“当然如此——这世间哪个王朝不是如此呢？”汪士荣有点奇怪，今天才知道主公对儒家思想的政治见解，平日里看这个人一贯心狠手辣做事不择手段，怎么想法这么迂腐？看着满脸惊奇疑惑的林风，他决定趁热打铁，彻底说服主公抛弃那些莫明其妙的荒唐仁义，“主公大才，昔日一定博览群书，您想想看，这上下五千年，大汉本来的地盘才有多大？这大江南北原有的民族有多少？原来历史上威名赫赫的什么犬戎、中山、滇、巴、山越等都到哪里去了？若是光讲仁义道德，这些人怎么会都不见了呢？！”
“……那依你说，这些人到哪里去了？！”
“当然是融如汉族了嘛，这里就说到‘教化’了，”汪士荣严肃的道，“圣人
第33节(14/16)