穷。饿鬼道中，不闻浆水之名，所见清水，皆成脓血，不得饮食，饥渴难当；且常为刀杖驱逼，恐怖非常。地狱道中，或火坑、或坚冰、或刀山、或剑树、或碾硙、或汤镬、或沸屎、或合山等诸多苦具，繁多难述。
我佛心念众生，如母忆子。众生身受苦难，我佛怎能静心禅修！地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”
黄裳道：“‘地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。’此乃何等的慈心，何等的悲愿！然世人愚沌，怎知我佛之大慈悲心？世人形态各异，世事无常，世间若此，若以佛法治之，却依何法理？还望大师指教。”
普曜大师道：“昔日，莲华城莲华王突然崩殂，莲华王没有嗣子，诸大臣忙寻找有相之人担当国王。诸大臣寻遍各村各寨，各城各都，终于在一棵树下，找到一人。此时天色炎热，此人在树荫下躺卧，虽然日头已经移去，但树荫却不随日而移，仍为此人遮挡烈日。诸位大臣将此人带入王宫，为他穿上王服宝冠，诸大臣说：‘今后国家就由你治理了。’此人回答：‘我实在不懂得治理王事。’诸大臣说：‘你已为我们的国王，你必须治理这个国家。’此人回答：‘我若为国王，你等诸人必须悉受十善业道，治理王事也需依从十善业道，如此，我才作此国王。’诸大臣皆答：‘臣等顺行。’之后，莲华城以十善业道治国，百姓安然乐业，国家享通昌运。”
黄裳道：“何谓十善业道？还请大师详解。”
普曜大师道：“佛教分为五乘教法：人乘，天乘，声闻乘，缘觉乘，菩萨乘。但佛法是以人天乘，趣于大乘直达佛乘为基础。故人天乘即是佛乘的始阶。因此佛法流通于世间，
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