的以孔子的“不学礼，无以立”支持，还有的以孟子的“上无礼下无学”来支持，引发了礼之圣道的大讨论。
随着讨论的进行，这篇文章的地位越来越高，不仅有举人和进士加入，甚至连翰林也开始加入，最后甚至有大学士出言指点。
最后，有四个大字出现的文章下面，与平常的文字明显不同，周围有淡淡的白光。
“礼教兴焉！”
文宗定论！
数不清的读书人奔走相告。半圣不方便参与这种论榜，而文宗几乎是论榜地位最高之人，文宗表面在说这篇文章引发的讨论有益于人族圣道，实则在支持方运。
若没有文宗说相反的话，此事就可以定性了。
方运看了看署名，原来是著名的懒文宗罗敬廷，两人有过一面之缘，《三字经》就是他前往玉海城拿走并送往圣院。
雷家违礼之事继续发酵，方运关了文榜，与敖煌去吃饭。
敖煌的饭量一直是方家头疼的事，方家每日都会为敖煌准备大量的肉类，有时候实在来不及，就让学宫外的酒楼送来。
敖煌先是彬彬有礼与众人同桌吃饭，等众人吃完，它风卷残云一般吃光桌上的所有食物，然后道：“再来一桌！”接着开始吃只属于他的饭菜，大锅的炖肉，大张面饼，大盘的菜。
方运在饭后与杨玉环和奴奴围着院子散步，聊着家常。
散步完后，方运回到书房继续苦读。
直到夜里，方运才收到皇宫的传书，群臣终于商量完对他的册封。
明日，国君将册封方运为“镇国公”，相等于正二品，等方运通过殿试，则可封从一品的郡王。
而方运的身份也由原本的
第478节(6/7)