候，自己的话并不取决于自我的意愿，而是取决于自己所在的地位。
只有等自己达到真正的极限，力量到了无人抗衡的巅峰，才能打破这种束缚。
书院的老师不喜书院的教材，心中可怨，但身为老师，就必须要遵守“礼”，按照书院的方式来教导学生。
士兵可以不喜将军的兵法，但身为士兵，就必须要遵守“礼”，听从将军的命令。
身为人族的将军，既然与妖蛮对立，知道妖蛮在戕害人族，自然就要说攻击妖蛮的话。
妖蛮侵略人族，对妖蛮来说是正确的，但人族的将军永远不能说如果站在妖蛮一面的话妖蛮没有错。
人就是人，一旦为妖蛮着想，就是逆种！
这就是“礼”，是人族都要遵循的基本规矩。
若是这些规矩都没有，人族必将立刻崩溃，不如妖蛮，与禽兽无异。
虚圣，必须要维护礼之圣道！
方运点点头，道：“你若是人族，至少可成秀才！”
敖煌怒道：“有这么骂龙的吗？本龙至少是进士！”
方运不理敖煌，继续看论榜，越来越多读书人指责雷家。
哪怕是与方运圣道冲突的宗家人都嘲笑雷家连最基本的礼之圣道都不遵守，简直不如一个计知白。
甚至有人反驳：“若雷家有人封圣，方运身为虚圣不送贺礼，雷家当如何？必然以违礼为由抓住方运！”
方运思索片刻，在论榜单开一篇文章，只有两句话。
“雷家不以人之礼待吾，吾便不以人之礼待雷家！”
此文在论榜一出，立刻引发众多读书人支持。
有人以荀子的“礼有三本”支持，有
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