味道。
“世子因何如此急切？”老子问道。
智瑶对老子只看规则的制定发现里面的急切感, 老实说没有感到诧异。
制定规则本身就代表着制定者的思想和意志，懂行的人一看就能看出制定者想要达到哪些目标。
比起老子从品德上的追求为内核，智瑶制定的规则更趋于法家的那一套。
然后，智瑶走的“法”并不是现代的法律, 其实还是以服务统治者为出发点。
很多人以为法家是站在普罗大众这一边, 该认知在封建王朝是错误的。
事实上，法家从诞生的那一刻起就将屁股坐在了统治者那一边, 制定的规则可以是为了追求国家的强大, 又或是帮助统治者去约束治下生民。
当然，哪怕法家主要是为了服务于当权者, 也是起到了保护生民的责任。
毕竟, 有规则总比没有规则要好。
老子跟智瑶讲了许多，主要提到了晋国律法上面的严苛。
晋国各个家族的律法是很严苛，体现在动辄奔着残害肢体而去。从而可以在晋国看到失去手掌、脚掌、手指、脚趾、鼻子、耳朵的人，分辨他们是不是曾经犯过事。
类似的风格并不是晋国独有, 好些个强国都是这副模样, 某种程度上来认知的话, 是不是可以认为规则有利于促进和谐与团结？
相反处罚力度低, 乃至于根本不将律法当回事的国家, 他们内部的仇杀以及各种社会恶性事件极多。
“文王行‘画地为牢’一事, 实乃祸害千年之举。然, 其提倡信约, 有助于德。”老子已经到了可以胡说八道的岁数。
第170章 这一定是开玩笑的吧？(2/6)