和我平时看到的不一样，你怎么就认为你的对，而我看到的不对呢？”
无病笑着说，“儒学如果非常的实用适用，如果宣传的都是事实，那么为什么春秋战国的三百年乱世，不见儒学在列国间兴盛呢？春秋所记载，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
到了战国，竞争更为激烈。富国强兵，占领民心，启发民智，才能在时代的激流中破浪前行。儒学呢，只讲仁义道德不讲武力法令，犹如身处虎狼之洞穴，身在黑夜高崖前行，却无自卫的本事，更无行事条目的护卫。”
“那你再多说几个事，我回去好好考证一下，到底谁是谁非？”
“周幽王烽火戏诸侯，可那时候哪有烽火，有书记载实际是击鼓召诸侯。而且幽王失国也不是戏弄诸侯的原因。其实幽王失国，平王东迁，莫国被除，这三件事前后关联，自此讳莫如深。先是废太子姬宜臼逃亡申国，姬宜臼的外祖父申侯予以庇护。
幽王册立伯服为太子，于是出兵包围申国，强令交出姬宜臼。申国联合缯国、犬戎攻击幽王，幽王及太子伯服败死，郑桓公为保护幽王而死，周室继而灭亡。犬戎大军焚烧、抢掠镐京，杀死贵族卿士大夫无数。
姬宜臼太子位早已被废，却吃里扒外，勾结犬戎、弑父杀弟，已经不能继承王位，所以虢公姬翰等大小十几家诸侯共同拥立宣王次子、幽王弟姬望为新的周天子，是为周携王。姬宜臼向秦、郑、晋等国割让土地，谋求支持，周朝国力大败，如此卖国求荣，可悲可叹。
后来晋文侯杀周携王，成就了周平王，周人史官、鲁国史官对此绝口不提。孔子作《春秋》也绝口不提。周朝在儒家人士眼
第四卷 飘絮飞英到际涯 266.林中评论天下事(2/6)