治下，设立苏毗茹，实施统治，苏毗有功的贵族也成为吐蕃新贵。苏毗人的军队为吐蕃王朝武力扩张立下汗马功劳，无论是进攻西域，还是内侵河、陇，都有他们的马蹄身影，故唐将哥舒翰上唐玄宗书谓：“苏毗一蕃，最近河北，吐浑（吐谷浑）部落，数倍居人，盖是吐蕃举国强援，军粮马匹，半出其中。”但他们并非一味遵从吐蕃的统治与管束。
《新唐书》列有《苏毗传》，文说：“苏毗，本西羌族，为吐蕃所并，号孙波，在诸部最大。”它的范围，东与多弥（即难磨）接，西距鹘葬石夹，有人口3万户。在唐玄宗天宝年间（742～756年），吐蕃治下的这部分苏毗人，不堪忍受奴役之苦，遂向唐朝请求归款，被吐蕃发现，其王没陵赞及其家族2000人被杀，部落也未能逃出。没陵赞的儿子悉诺逻，后来又欲归唐，临行事泄，又有1000余人被吐蕃杀害。他本人率少数首领逃奔陇右，由节度使哥舒翰护送，至长安面见玄宗。唐人将吐蕃治下的女国人不再以“国”名之，遂用其女王之姓，叫做苏毗，或孙波，来自藏文su;东女国依然存在，这就是摆脱吐蕃征服威力而迁徙到青海东南、四川西北的“东女”。《新唐书》载：“东女亦曰苏伐剌奴瞿旦罗，羌别种也，西海亦有女自王。故称‘东’别之。东与吐蕃、党项、茂州接，西属三波诃，北距于阗，东南属雅州罗女蛮、白狼夷。东西行尽九日，南北行尽二十日。”这一段记载很散乱，从中我们获得的印象是，“东女”范围更大了而不是小了，这显然不合史实。同时，文中又有自相矛盾之处，即它们记述的范围，应该是东西长，而南北短，却在行程中恰恰相反。很容易看出，它将女国（或东女国）的
100、敦煌曲谱(8/17)