的准备情况。杨继业便笑着表示，尽力而为。
对于端午节传世的诗词，印象不深。哪怕唐宋名家，也没有留下什么名作。在荆蛮楚地这一偏地，只要能够将诗句吟出，就很不错了。
像刘鑫铭这些人，还有比他更高等次的举人、名宿，自身的诗词水准也不过平平，放到整个文朝，他们很可能一点名气都没有。
这样的前提下，要说谁能够做出多令人惊叹、在文朝学史上有痕迹的诗词，几乎都是不可能。
也正因为如此，之前的《咏石》诗，才给荆蛮楚地有那么大的冲击力量。或许也是因为这，周夫子对自己期待就多一些。
杨继业觉得自己在端阳文会上，只要过得去就好，不求出名。至少三五年见，杨家和右丞相都会留在荆蛮楚地，还不是自己冲出这里的时机。
往更深远、更广阔的区域看，文朝如今的危机来至于哪里？初步断定可知，一方面是皇朝的昏聩，再者左丞相一系官僚腐化，势力深厚；
再次是文官集团把持朝政，在不断地收拢权力和利益，致使整个文朝往那一个危险、崩溃方向前行，即便这些人群中，有很多人看到其中的危险，依旧无法停下这样强大的趋势，改变行进方向；
而相对应文朝的武备松弛，军心溃散，除了几支边防部队还可一战，其他的都是一个样子而已。但要整军备武，整个大盘都是这个样子，牵一发而动全身。确实不是说改变就能够做到的。
五年之前右丞相府失败，说到底是文朝激进派的失败。这五年来，文朝滑向深渊的程度更甚，如有来至外面的压力大批目前外防极限，只要真正落到边防线上的某一点，说不定引起整个文朝的解体。
第40章 端阳诗会(2/4)