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第八十七章 欺骗全世界的游戏
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行政者都要听从他们的使唤时,还需要通过贿赂让他们网开一面吗?
    而在中国,情况则完全不同,首先,中国社会自古以来就是一个人情社会,虽说一直在提倡所谓的依法治国,但事实上民众心中合理即合法的情理法观念依旧根深蒂固。中国人向来追求公平意识,不患寡而患不均,十分看重一件事是否是公平公正的,这便是情理法的公平意识体现。
    同时,因为追求公平,加上都有种“我命由我不由天”的反抗思想,所以人人都希望掌握判定“公平与否”的权力,所以中国又是一个权力的社会。其构成使得权力为最高利益,在民间资本壮大之后,资本渴望得到更好的生存土壤,于是它必然试图通过与权力结合来扩大自己的空间。
    但在中国的历朝历代,无论皇权时期还是新中国时期,却都非常坚定的奉行着一个基本国策,那就是“社会为主”的政策,即一切以社会稳定为首要。凡涉及到颠覆国家、引起社会动荡的举动,都是它打击的目标。
    社会稳定,是一种以公平理念为载体的大同思想,在缺少监督的情况下,副作用表现为权力阶层的固化,不过这种权力阶层固化又是为皇权与民权所不能容忍的。皇权担心受到威胁,民权担心受到压迫,于是民权信仰皇权,希望出现一名圣明天子借助皇权打压权力阶级固化,但若皇权无能为力,则民权造反,连同皇权一起推翻,实现改朝换代。
    与最高当权者希望社会稳定的大同思想不同,资本却是以个人为宗旨的利己思想,这就使得最高层制定的政策往往与资本存在一定的矛盾,但同时,由于权力社会的构架,又使得资本无法获得权力,一百个资本家能够影响美国国

第八十七章 欺骗全世界的游戏(3/6)
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