吗？里面有个故事，晋朝有个大将军。叫做桓温，他有一次问孟嘉——孟嘉是当时很著名的文人——‘听伎，丝不如竹，竹不如肉。何也？’孟嘉回答了四个字，哪四个字呢？就是‘渐进自然’。”
“这话什么意思呢？伎，就是表演，听曲子，丝指的是弦乐，竹指的是管乐，肉呢？不是我们吃的肉，而是说真人演唱，桓温是问，为什么弦乐没有管乐好听。管乐没有声乐好听？孟嘉说渐进自然，意思是说，丝竹之乐，都是外物在人力的催动下，才发出来的声音。不够真实自然，声乐为什么好听，因为嗓子就长在人的身体里，乐由心生，一唱歌，真情流露，感情不用借助外物。自然而然的就表现出来了，所以声乐最好听。”
宝叔笑容可掬，面容可亲，很会讲故事，他娓娓道来，让在座的人听的津津有味。
“咱们中国人的哲学思维和艺术追求。最讲究的就是‘自然’两个字，不管是吟诗作词，书法绘画，都追求天真自然的神韵，音乐也不例外。所以孟嘉的这个言论，是中国几千年来对音乐审美最正统的看法，声乐在中国的地位很特别，你们看，《诗经》，《楚辞》都是诗歌，全是可以唱的，唐诗宋词元曲，也都是给人唱的，到了明清两代，又有了昆曲和京剧以及其他地方戏，所以说，我们老祖宗很早以前就在研究声乐了，研究了几千年，很透彻了，那些流传上百年的戏曲，唱法和唱腔经过无数高人贤士的打磨雕琢，各有特色，各有绝活，对流行音乐的唱法很有借鉴意义。”
“宝叔，现在哪还有人去听京剧和粤剧啊。”施丽琳模仿京剧，依依呀呀的来了一嗓子，然后说道：“一个字拖半天，听的累死人，我们学
第五十七章 指点(2/4)