，就说如今权重一时的军机处，在雍正朝之前，好像没有吧？”
荣禄微笑，“继续说。”
“古人说‘穷则变，变则通，通则久’可见古人是不反对变法的。圣人反对的是劳民伤财不起作用的打着变法旗号胡来的东西。就像康梁所主张的，以为改一改官制就能富强我中华。岂不可笑？”
“唔，讲的好。那你觉得该如何改呢？”
“大人恕小臣冒犯。大人以为。如今我中华，比起英法俄日美诸国如何？”
“这还用说？当然是不如了。”荣禄脸上的笑意消失了，心道若是国力强于他们，还会落得朝廷流浪于外？
“所以学学西洋人的一些办法是可以的。小臣以为朝廷深谋远虑……但是，”龙谦做了个很长的停顿，引起了荣禄的不满，刚要出言，龙谦终于接着说了。“家祖移居海外，但祖训决不可数典忘祖。洋人自有其文化，比如节日，与我中华概不相同，更遑论饮食穿衣了。家祖移居海外，自然免不了用洋人的习俗，但担心子孙忘本。总是设置一些禁令，如全家不过洋节，仍以我中华流传数千年的节日为节日，居家不讲洋话，永远使用乡音，进而提醒家中晚辈。永远以三纲五常为伦……”
“喔，令祖真是深谋远虑。”荣禄赞道，“难怪你如此忠于朝廷。”
“所以，小臣以为，无论科举、交通、游学、刑狱、税制等等。皆可学习西洋。但学习之前，必须深刻理解洋人为什么做的好。我们为什么有缺陷。然后方可施行。尤其应当谨守一个大原则，那就是谨记‘中学为体，西学为用’八个字……”
“慢着，你最后的八个字再说一遍
第二节陛辞(4/9)