组织艹控着的,从根源上来看,它还是一个议会制度的国家,几个超级大财团的首脑组成的议会,掌控着这个国家,总统只不过是傀儡,相当于一个发言人.
不过，这种制度还是会给予他们所统治的民众一定程度上的自由跟所谓的民族,这个自由限定的范围就是看似每一个人都能参选总统,但是实际上也就只有那几个人而已,你选哪个人,哪个党派都一样,因为这些都是共济会的人.
当然,堂吉诃德从网络上所看到的这种类似的传说是真是假,他一个平民百姓臭[***]丝是不可能知道的,不过共济会到底是真的存在,还是说只是一个杜撰出来的拨人眼球的东西都无所谓,这个所谓的假共和的制度却让隆梅尔眼前一亮,当堂吉诃德提出了这种方法之后,隆梅尔也给与了肯定,原因就是这符合人类的天姓,尤其是掌权者的天姓,那即是得到的权利,除非我死,否则别想让我交出去.
而且最重要的一点就是,六环也好,共济会也罢并不是一个血脉论的组织,那些散落在民间的真正有能力,有才华的人会被吸收进这个组织,为组织提供新鲜的血液,让一个组织保持着活力跟青春,毕竟当愚民时代结束之后,所有人都可以受到教育,那么这其中有才华的人,如果没能有一个往上爬的路,那么他最终就一定会选择砍倒这棵树,而给予他一根藤蔓,那么他将会是这个组织忠实的成员,毕竟比起努力拼搏就能获得权力,显然造反的难度更为大一些.
六环组织的最重要的一点还是调控,既然所谓的自由,**,会随着掌权者的欲望的膨胀而被践踏,那么在一群头脑清醒的影子统治者的调控下,让这种自由跟**保持在一个范围
第三百一十八章 六环与共济会(4/6)