它动物的标志。但离开自然属性、社会属性之产生、存在是不可思议的。
正如倘若没有**的本能，也就决不可能产生人类所特有的男女间的爱情一样，故从这个意义上看，自然属性是人的更本质的东西。而且，社会属性并非一般地否定自然属性。
把自私（利己主义）比喻成奔腾不息的河流，比喻成威力无比的原子能。
大河能为人类提供饮用水，交通便利，灌溉良田。发电等，给人类带来种种好处，人类文明的源头，无一不与河流紧密联系在一起，可以说，没有河流，也就没有人类。
但，就是它，又给人类造成许许多多灾难。
它泛滥时，冲垮堤坝。淹没良田、房屋、牲畜，甚至吞没人，摧毁它能够摧毁的一切。
原子能可为人类提供巨大的能源。可为人类的种种事业服务，但原子弹却潜伏着毁灭地球，埋葬人类的巨大危险！
问题的关键是人类的驾驭、控制。
是否因河流给人类造成的灾难而企图消灭河流？是否因原子能潜在的巨大危险而拒绝应用这一伟大的发明创造？聪明的现实主义者会这样回答：消灭或控制河流、原子能带来的灾难，保留和利用它们的优越性。
俗语说，不将孩子和脏水一起倒掉，就是这个道理。
人类的责任、文明的发展，不在于消灭自私，而在于合理地培育、引导、驾驭自私，充分发挥自私这一人类社会前进的深层的天赋心理动力的有益作用。从而不断推动社会的前进，不断地完善人类自身。需要控制、消灭的只是恶性自私。企图不加区别地否定自私的人，恰象将孩子与脏水一起倒掉的蠢人。他们反复
第一千五百八十三章 自私(14/18)