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灵气复苏的旁门祖师

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第七百四十一章 南洋变局
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化圈的一致认可, 从郑氏拿出的圣旨、册书、印鉴、赐服、仪仗等等文物来看,也可以证明郑氏确实是几百年前的明郑东宁王国郑氏后人,而且是在郑家投降后金之前就从东番岛迁移到南洋的一支宗室。

    原来的吴氏庄园现在的郑氏卫城,也确实是得到过学术界公认的典型大明时期经典卫所城池建筑,还被很多建筑学和考古学等专业引为范例,比夏国境内那些或毁于战乱或被拆毁,还有那些即使留下来也被后金乱改一气的明式建筑都要更加正宗。

    现在才知道,人家真的是得到大明末帝永历皇帝和鲁王监国先后册封的郑氏正统继承人,还收拢了一大批前明遗民,怪不得能有这么原汁原味的大明卫所建筑。

    当然这些只是网络上一些热议,但接下来初步得到认可的郑氏的举动,却让他们从之前的一般社会新闻板块,转为登上了世界各国一贯发布国际政治与军事等重大新闻的时事要闻。

    刚刚正名的郑氏宣布,三里坤南部也就是岛中北部的三个地方武装为非法武装势力,其居民长期忍受上层头目的剥削压迫,不得已向三里坤求助,决定加入三里坤成为郑氏旗下一员,郑氏将展开行动解救自己的领民。

    这里面就有说法了,求助的人说想加入的是三里坤郑氏,而不是勃泥王国,不过一时间也没引起什么关注,毕竟只是所谓的难民的发言,不懂这些也正常。

    所谓地方武装势力,说好听一点叫做临时独立政府,说不好听的就是割据一地的草头王,这种势力在掸国等混乱地区还有更为混乱的黑大陆部分地区最为常见。

    而勃泥洲岛上因为历史遗留问题,曾经有着数百上千的

第七百四十一章 南洋变局(3/4)
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