的存在，又不会因为炫富引起他人眼红。
但是这两天这座岛上新闻频发，很是吸引了一些眼球。
先是勃泥三里坤自治州总督吴继宗在自家媒体上发布了关于“恢复祖宗姓氏，重立大明衣冠”的通稿。
这一波倒是没有多少国家在乎，人家是勃泥王国的自治领，愿意怎么玩，就算是发布人人全都以穿三点式作为法定习俗的政令, 那也不关外人的事。就算要管, 那也是人家勃泥王国内部的问题，外人无从干预，顶多是当个社会娱乐新闻让大家乐呵乐呵罢了。
不过这一通稿倒是在中土夏国、南洋夏裔族群和南高丽与岛国方面引发了不少讨论，后两个国家夏裔族群也是不少，尤其很多竟然都能追溯到后金乃至明朝时期，所以对于三里坤这边吴家改郑家，这种恢复大明衣冠的事情上自然少不了引起热议。
这里面最激动的其实不是夏国网民，而是南高丽的那些网民，他们纷纷指责三里坤人是强行认祖宗，大明衣冠在大高丽民国，毕竟曾经高丽也是大明最大的藩属国，有着小中华之美誉。
事实上这么说的还算比较靠谱的，还有不少自大之辈宣言大明乃至夏国的发源地就是在高丽，就差说他们是宇宙的中心了！
反倒是岛国那边的夏裔和岛裔网民还是比较中肯，其中有研究民俗历史方面的学者还仔细考证了一下郑氏公布出来的大明衣冠样式，得出确实是正统明朝服饰的纹样，尤其是几套蟒服、飞鱼服和斗牛服的古代文物与现代复制品，其样式之高贵, 纹饰之华美, 完爆后来辫子朝那些僵尸服几百公里的差距！
岛国学者的公允评价得到了泛东亚文
第七百四十一章 南洋变局(2/4)