但是这段描写最重要的只有两个字：雪洞，没错，就是雪洞。
在佛家看来，修行最好的两个地方，一是雪山，二是洞窟。雪洞两字，囊括两者，一笔点明了薛宝钗在修行。
学佛，不一定要剃发出家，像妙玉那样带发修行，反而是六根不净，薛宝钗齐齐学习了影响中国最大的三种文化：儒、释（佛）、道，以儒家行事，以佛家修心，以道家生活，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。花开花落，云卷云舒，她都能够淡然一笑。
哪怕人生人死，她都看得是那么地通透。
孔子认为，亲人犯错，作为儿女，应该帮着亲人，包庇亲人，帮亲不帮理（参看《礼记，中庸》），这和现代社会主义道德是有差距的。但薛宝钗在得知薛蟠告密造成了宝玉挨打之后，奉行的就是这种原则，丝毫不给袭人面子，帮着哥哥。
也许，对于金钏儿、尤二姐的冷淡，正是宝钗的修行境界、思想境界、人生境界达到了世人难以企及的高度，蘅芜苑中放着的书，很可能就是佛经。
所以，曹雪芹说她是“山中高士晶莹雪（薛）”（出自《红楼梦十二曲》的第二曲《终身误》），这一评价，当之无愧。
宝钗的修行，并不是刻板地斩断情丝。
史湘云是第一个感受到宝钗善良与热心的人，薛宝钗低调地让哥哥薛蟠拿出螃蟹，以史湘云的名义请客、开社，难怪史湘云说有她这么一个亲姐姐就好了。
林黛玉是第二个，薛宝钗的劝谏，让两人彻底冰释前嫌、义结金兰、重修旧好。
邢岫烟是第三个，对于这个“未来的薛家人”，宝钗暗中协助的同时，不忘了敲打，“不要跟她们比”
第三百五十一章 山中高士晶莹雪(2/4)