是给后人留一条道路，要的是后人凭此经书自强不息，在天地烘炉之间夺取一线生机。
这部经书文字不多，从头至尾只有寥寥千余字，白城通读了一遍，只觉得晦涩难懂，精妙难测，没有十年苦功，莫说修行，恐怕看也看不懂，但所幸有清机道人亲笔注解，长达数万言，一字一句皆有讲解，倒省了白城一番功夫。
将注解细细看过一遍，便是两个时辰，白城轻轻合上书卷，脸上隐隐漏出兴奋之意，这本经书果然是道家真传，过去许多难以理解之事，一读之下豁然开朗。
前几日，白城从清机道人处，特意求教了符箓之术的来源，当时清机道人说起武道源流的时候，提过几句道武之间的区别，只因清机道人虽然道法修为很高，但于武学一道却不甚精通，故此有些地方说的不是很透。
今日细细读过此书，白城将道门学说与自己所学的武学，细细对比一番，才知道道武之间，除了清机道人当日所说的不同之处，还有更深一层区别。
这个区别，要从道法源流说起，上古之时，佛道两家尚未建立，最初一批修行者修行的乃是天地大道，毕生追求的是对大道的感悟，讲究的是一朝悟道，霞举飞升，今日所谓的种种法术，都只是感悟大道的偶然所得，并不为当时的修行者所重视。
后来这些修行者中，有些脾气投缘的人互相交流，逐渐组成团体，后来又有人将团体之中，众人对大道的感悟编辑成册，流传下来，便逐渐形成教派，其中最大的两家，便是佛道两门。
由于佛道两门是这些修行者所创，故此这种一心只求大道思想，至今仍深刻影响着这两家。后世之中，佛道两家
第四十三章 雷声普化万物生灭经(2/5)