再往上才是天仙层次的比丘一直渴望得到的和尚称位了，只有得了和尚称为才算是真正在佛门入了门，修行资源由佛门提供，受了欺负了有佛门出头，争抢机缘有佛门撑腰，于同是天仙的比丘更本就不是一个级数的。
之上的阿罗汉在佛门就是一种果位了，到了真仙的和尚要是有办法能入阿罗汉果位，那真是打破了头也要争上一争，因为要是能得到阿罗汉的果位，那他们就可以在一定意义上提前享受永生的快乐了，每一位阿罗汉都有九次在婆娑净土中的功德池中重生的机会，这是阿弥陀佛以自己圣人层次的法力，为佛门子弟谋求的好处，九次一纪元的寿命，要是你还不能求的天地同寿，那也不能怪人了。
在阿罗汉之上的大阿罗汉果位就更令人垂延欲滴了，金仙层次的阿罗汉不是所有的都被称为大阿罗汉，他们中有资格称量大阿罗汉果位的十中选一的几率都不到，但是一旦成为了大阿罗汉，他们就可以永驻灵山，时时在佛祖座下听道。
再往上就是金身罗汉与菩萨果位了，到了这个层次每一尊太乙强者都有着这样的果位称呼，他们有的在外界开辟了自己的道场，有的一直长驻在灵山胜境，还有的四散与于佛门各位大神通者身边，可是他们都有一点，那就是都享受着佛门的气运，虽然不能让他们每个人都做纪元大劫里的天命主角，但是也可以让他们享受天地俊杰的待遇。
大罗金仙都是大菩萨果与佛陀果的强者，他们除了享受佛门气运，还顺带被配发了一个个灵气逼人的洞天福地、名府仙山，除了佛门的气运加持，那些洞天福地、名府仙山自带的气运与资源足以让普通的大罗金仙眼红到发狂。
第一百章 礼遇(2/4)