与会所有人的面，宣读了各个部分的训练标准。比如强壮的工匠们在合适时候掌控偏厢车的操作，会射箭的壮年男女们要懂得集火攒射，即使身体条件一般的女人和病残们也要懂得利用手边的工具，诸如大车车体作掩护用绳子设置套索之类……
零零杂杂的细节在老罗说来倒是没惹得众人反感，反而是很多参会的人目瞪口呆，没有拿刀子砍过人的他们认识到其实只要不慌乱，完全可以打败看起来强壮凶蛮的敌人。
这就完全是战斗意识的问题了，老罗这种不限于常规思路，利用手边任何物件反击敌人的意识已经算是他的本能。而这个时代，战争却是一门学问，属于统治者或者将门的学问，无论是已经开始丢掉传承的工匠营众人还是半途收拢的汉人，都不是战争这种学问的传承者。
所以两者对比起来，真的如同天壤之别。
后世很多人说罢黜百家独尊儒术是东方思想受到禁锢的开始，儒家是历史的罪人等等。但是儒家毕竟只是一种学说，真正做到思想禁锢的绝不是单单一个儒家能够做到的，而是帝王、贵族加上门阀组成在一起的利益圈合力做到的，这些掌握了不同体系的知识的统治者们才是罪魁祸首。
其实不单是东方，西方的世界同样如此。基督教会城外西方的核心统治势力之后，与他们一体的大小贵族统治者们同样或主动或被动的禁锢了思想和知识，用宗教和暴力来维护统治。
好吧，说的有些远了。老罗这种把战斗技巧传播众人的做法好不好暂且不好说，但是至少可以使得平民不再是没有攻击力的羔羊，给山羊套上头角尖刀，那么山羊一样可以变成冲杀的兵种。
第一百零一节 会议（四）(2/6)