报告的内容就不用猜了，自然是把和尚们都说成了勾搭女香客的神棍，把王世荣屠杀神棍的事改成了是百姓们气愤填膺之下一时群情激奋，将抓到的和尚全打死了。
为了把事做的更为稳妥，方觉还特意提醒王世华：这些和尚实在可恨，杀了他们都不解气，最好能把他们埋在一个绝户之地，让他们无法投胎转世。于是，当天晚上，埋三十六具和尚尸体的坟头被人挖开，尸体不知去向……上面就算派人來调查都找不到这最直接最主要的枪杀证据了。而方觉也把这事随口往百姓身上一推，说是百姓们还不解气，把和尚的尸体挖出來鞭尸外加挫骨扬灰，完事…
在县政府和四大家族全力运作宣传下，就算向百姓咨询，也会得到两种截然相反的故事版本……一边是那些在此次风波中受益，或者悲愤于和尚的无耻行为者，又或者是受王家赈灾恩惠的百姓而发；另一边则是不愿意相信和尚会做出这等事，反而深信王世荣这个杀人魔王铁定会这么干的人所发。
要不说任何事都需要天时地利人和…
也是王家运气好，三天后，淞沪大会战开打，中日正式开战，一下子就聚集了全国的目光。在蒋委员长的抗战令之下，死几个和尚算个屁的事。这个时候，还是保住自己地方平稳，供应前线物资，把小日本赶出中国才是最重要的。
反过來说，正因为中日正式开打，鉴于当时的湘西正在大范围受灾，上面就下了决定，所有物资优先供应军队，而对湘西的态度是：既不抽调任何物资，也不给其任何支援，要是饿的受不了，欢迎参军抗战……百姓们要怪就怪日本鬼子去。这样一來，粮食问題越发显得严重，而王家人手里那
第三百二十七章 神棍大案（十一）(5/6)