春节才是真正意义上的结束。
已然成为习惯，绿荟每到一个城市都会先看一下它的建筑。东漓的建筑和西旬的风格有点像，也许数理化本来就是一脉相通的，是非分明，不委曲求全。因为在这些领域就只有对与错，不存在折衷。所以这里看到的建筑也是有棱有角，曲直分明，但又跟西旬的都是几何图形拼凑出的建筑不一样，该有的修饰，该有的过渡还是有的。而在穿着上则没有西旬这么讲究，都是比较随意，在这点上有点像俞凉。
对于新鲜事物，绿荟永远不会吝啬她决堤的好奇心。其他三人虽然也曾经来过这里，但毕竟以这种“闲逛”的方式来还是第一次，所以也同样很是兴奋。
整个集市已经恢复了他们平常日子的运作，该卖啥的卖啥。当然，也还有一些过年的物品还迟迟不肯离开货架，仍然在售。由于先入为主，绿荟对东漓有着不少的期待，所以她的注意力全在一些比较“罕见”的东西上。
琉璃弹珠，万花筒等玩意在有些小摊上有卖，但不多，也许还没有流行起来，也许因为这些平民都还消费不起。绿荟一边逛着小摊，一边期待看到更多的新鲜玩意，例如她会想万花筒有了，会不会有望远镜呢？结果众里寻他千百度，也不见有望远镜的身影，倒是有一些在电视上偶尔有看到的古代玩具，像竹蜻蜓，传声筒等等。
不过也是意料之中，每个时代的发展都有它的规律，也是承前启后的，崇野王朝总体上是比中国古代同一时期（参照大部分在两个空间同时存在的物体，崇野王朝跟明朝的时间比较吻合）可能要超前发展一点，但也不可能一下子飞跃到中国的近代，望远镜起码是18世纪后的产物，根据事
第六十章 沉潜东漓(2/5)