这是非常不可思议的，因为佛宗修的是己身，封闭自己，苦虐肉身，达到终极的参悟与释放。这个过程与世间万物几乎没有交流，开启的神通也不会有着通达天地的效果。能够通达天地的是道宗，道法自然，引天下大势以为己用，达到终极高度的时候，才能够与天地融合，合二为一。
一个和尚做到了道宗的极致，这无疑是件恐怖而诡异的事情。
沈飞看着那和尚，明明知道他就在那里，却辨不清他的容貌、记不住他的衣着，似乎对方只是一团朦朦胧胧的气，一道虚虚淡淡的烟，是并非真实存在的虚妄，是心中的幻想。他若有所思，心说自己难道又被发梦的招数引入了梦境？却又无从辨别真实和虚妄，无可奈何。
听那和尚说道：“万物以一为始，所谓始便是根源，是本质，是最接近天地至理的地方，一可生二、生三、生世界，但世界绝不可退回到一，不可退回到本源的精粹。”
沈飞摇头道：“滚滚长江东流水，可有江水倒流的道理！时光荏苒，历史总在向前，可有后退的道理！万事万物，总在向前迈进，若后退了，便是历史的倒退，是错的，是一场灾难。一已成为了二，便该为二所取代，该懂得进退和取舍，该明白自己的位置。就如同混沌为太乙之始，混沌分开，上行为阳，下行为阴，世称阴阳两极。两极已成，才有了现在的生机勃勃，可有在回溯至原点，回溯到一片死寂当中的道理？”
“施主可去过混沌？”
“去过又怎样，没去过又怎样。”
“若没真的到过那里，施主怎可知混沌之下是一片死寂空虚之地。”被那和尚如此一说，沈飞心中如遭雷击，他
第二十七章 弘法坛(3/7)