了错，这辈子轮回转世成为蜥蜴，却仍不知悔改，助纣为虐。小僧必须好好惩戒你，拔去你作恶行凶的武器。”
众人这才恍然大悟，知晓了净灵和尚为何对待肉蝶、青蛇和巨大蜥蜴手段这般残忍，原来是要帮助它们赎罪。
不过这样听起来，其实也挺恐怖的，上辈子做了恶，轮回转世就要成为畜生。作为畜生便要被宰杀，被惩戒，感觉像是一种变相的歧视。
沈飞却由此感到疑惑：蜀山以降妖除魔为己任，一向慈悲为怀的佛宗对于这些妖畜似乎也没有多少怜悯之心，抱着打压的态度；至于连人命都不看在眼里的魔教更不可能对它们怀有丝毫怜悯，这样看起来，对于妖畜之类生物的打压似乎是九州各派的共性。
他哪里想得到，千年之前，九州大地一片哀鸿，妖兽横行，择人而噬，那个时候，生活在九州大地上的居民过着朝不保夕的生活，时刻承担着丢掉性命的风险。便是在这样的情形下，三名惊才绝艳之辈横空出世，一举扭转了人类与妖兽之间的格局。
这三人便是建立了蜀山派的无涯道祖；建立了佛教的佛祖和魔教千年以来公认的第一高手上官无情。这三人都矢志打造一片适合人类生活的土地，为此对横行于世的妖兽展开杀戮。这其中，在无涯道人在位时，这种杀戮还没有变成一种职责，等到青山道祖继任了教主之位，则彻底将替天行道，降妖除魔定立为蜀山剑派的教义，人人需要遵守。也就是从那时候起，脚下的九州便再也不属于妖兽们了，它们只能寻觅阴暗不容易被人类发现的角落栖身，苟延残喘于世。
净灵和尚一节节的将蜥蜴的舌头扯断，那些自凸起中涌出的蛊虫像
第三十章 通天教（四）(2/7)