虽然不懂文史，但也知道东周和明朝差着两千年，而且在明代餐饮器具已经与现代几乎完全一致了，即使在偏远的山区，没有人会去使用这愈发笨重的“古代”餐具。
面对着如此奇特的“文化”迁跃现象，贤红叶也无奈的摇了摇头，她指示道：“我也不知道为什么，但这些死人所使用的餐具全部都是很古老的东西，别说现代，就是放在七八百年前的宋明时期，也几乎都已经淘汰不用了。可这些明朝的人，为什么那它们来吃喝呢......”
贤红叶告诉我说，在周代以前，中国的食用餐具与现在大不相同，我们现代所食用的锅碗瓢盆，那个时候都还没有进化完全。就连我们最常使用的筷子，都不叫筷子，而叫“箸子”。
那个时候，因为周代封建分封制的原因，对食物食器的要求非常严格，某些食器只有特定身份的人才能使用，如我们熟知的鼎，尊，卣等食器，只有周天子和诸侯才能使用，而下层百姓，则多使用壶，罐，盘等非常低级的食器吃饭。
也因为等级的存在，那些食器被做的非常繁复，更多时候根本就不是用来吃饭的，而是用于祭祀或象征王权的礼器。
也因为这种繁琐，自周代之后，这些奇形怪状的食器渐渐被时代抛弃不用了，随着烹饪技术的进步，人们只实用更加简化的锅碗瓢盆等物，在后来，周代以前的古老食器渐渐被人抛掷在历史的尘埃中，除了鼎等具有象征性的礼器之外，在也于饭桌上看不到这些老古董的身影了。
贤红叶说完这些基本的认识后，又回身指着我们面前的这张大桌子道：“你看，那个白胡子老头手边的正是一尊陶斝，用于加热酒的。旁边
第四十六章：死亡之宴(3/4)