成蓓自顾自的看着自己手中大师笔记，省却了必要的解释。
“由于我们凡夫最根本的愚痴。我们才会对外境事物生出贪欲，又在得不到欲得的事物时生起瞋恨心，这便是贪及瞋源出于痴的情况。在图的中央最内圈中，蛇及鸽都画成由猪的口而出，这就正是表义贪欲及瞋恨源出于愚痴。”成蓓最终下了定义。
“但在某些画中，画师把三种动物画成排为一圈的模样，猪咬蛇尾，蛇咬鸽尾，鸽又咬着猪的尾巴。严格地说。这并不是最传统、最正确的画法，但这种画法也有它的表义：三种动物互咬联成一环，表义贪、瞋、痴此三毒念并非单独运作，而是相互串连引发的。”普贤补充。
“是的，三毒等烦恼及业力是令众生不断地在六道苦海中生死流转的原因。这也就是说，轮回的原因及苦的来源便是烦恼及业力。如果我们想灭苦，单单抱怨是没作用的，我们必须把苦的根源连根拔起，所以我们有必要了解烦恼与业力的运作。”成蓓认同。
“在烦恼与业力二者之间。造成凡夫不断轮回的主要原因是烦恼。甚么是烦恼呢？它们是各种令我们的心不安及狂妄起伏的元素，例如贪念、瞋恨、愚痴这三毒等等。”
“假设凡夫只有过往曾积作之业，但却没有生起我执等烦恼，单单业力是不可能令凡夫再次投生的。这就像是一颗没有水份的种子，无法发芽生长。反过来说，如果你过往并未作任何业。但只要你一天还未断除烦恼，你便会因烦恼的驱使而即刻开始种业。从而凑足了轮回、受生、受苦的因缘。”普贤意味深长的盯着成蓓半响。
阎魔鬼王转动着手中的巨轮，展现出来的内第二圈。打破两人间的沉默
第三季 第十一章 悲剧一（上）(7/12)