就进入了梦乡。
感觉做了一个长长的好梦，就醒了过来，洗漱完毕，对着梳妆台细细的打理了一会，看着镜子中白白净净的自己，笑了笑，下了楼梯走到尽头，就出了壶嘴，窦继红正在对面等着。
窦继红收了壶，两人漫步在恒河边，微凉的晨露沾湿了双脚，石板路有雾众人在低诉。今天离恒河更近了，成蓓看到很多苦行僧,全身涂满灰白色的粉末，通身裸体，仅仅用一条窄窄的布条遮住下身的敏感部位，他们有的人背着钉满钉子的门板，钉子在背后落下密密麻麻的的钉眼，有的人在河边摆出长长的火炭道路，表情安详的在上面来回走着。
“他们眼里都是魔，所以心里没有魔。”窦继红停了脚步，对成蓓说。
成蓓看着窦继红。
“这些以“苦行”为修行手段的僧人。都是为了实践各自不尽相同的信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境的压迫。他们也叫禁欲者或苦行修道者，在这片土地上已有数千年的历史。这里的教义把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。这些苦行僧一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段，并在子女长大成人后，就离家出走，去当神的使者或仆从。”窦继红开始科普。
“他们的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者。”窦继红说完看着成蓓。
成蓓望向这些苦行僧的目光打上了复杂的眼神。
“你去看
第十七章 冬季长跑(12/16)