进来坐下之后，一个精神矍铄的老者，拿着一个黑色的文件夹走了进来，文件夹里，有着一些打印好的材料。
“各位老师、同学们，你们好。
这次我要给大家讲述和分析的，是对于儒学的多面相，多维度的研究，以及根源姓的重建方面的问题。此刻，我依然有些惶恐，也有些激动，因为前辈师长钟肇鹏、方立天、楼宇烈、钱逊先生等都坐在台下。
……记得我在读本科与硕士生时，我的老师、已故萧萐父先生就把汤先生请到燕京大学讲学，汤先生给我们讲过郭象与魏晋玄学，也讲过他那篇有名的论文，论“天人合一”、“知行合一”与“情景合一”。
最难忘的是汤先生与今天在会场上的几位先生办的中国文化书院于1985年早春在燕京办的第一期“中国文化讲习班”，我与冯天瑜及在坐的陈卫平兄等都是这个讲习班的成员，我们是“黄埔一期”的。讲习班先后办了五期，影响甚大。记得第一期第一个出场的大师是梁漱溟先生，他在结束演讲时说：“我60年前就说过，将来的世界文化必定是孔子与儒家文化的复兴，我现在仍然坚持这一观点。”我不一定同意梁先生这一结论，但很佩服他的人格精神。我们亲耳聆听了梁先生及冯友兰、张岱年、周一良、侯仁之、金克木、季羡林、任继愈、汤一介、李泽厚、庞朴、吴晓玲、孙长江、丁守和先生，以及来自海外的、今天在台上的杜维明先生，还有魏斐德、成中英、陈鼓应、邹谠等先生的演讲，一睹名家之风采，接受了许多新信息与新诠释，颇受教益。讲习班对于我们后来改变关于传统文化与现代化的绝对对立的看法起了很大的作用，在我们的心田播下了种子
第548章 被鄙视(2/6)