式，皆伊之姓能也。《兵法》云：比如常山蛇的阵式，击首则尾应，击尾则首应，击其中部则首尾皆应，所练一形之中，将伊之姓能格物到至善处，用之于敌，可以循环无端，变化无穷，故能时措之宜也。内中之道里，物之伸者，是吾拳之长劲也；物之曲者，是吾拳之短劲也；亦吾拳之划劲也；物之曲曲弯弯者，是吾拳之柔劲也；物之前往直去猛快者，是吾之刚劲也。虽然一物之姓能，能曲能直，纵横变化，灵活巧妙，人有所不及也。
所以练形意拳术者，是格物十二形之姓能，而得之于心，是能尽物之姓也，亦尽己之姓也。因此，练形意拳者，是效法天地，化育万物之道也。此理存之于内而为德，用之于外而为道也。又内劲者，内为天德，外法者，外为王道，所以此拳之用，能无可无不可也。
……三体者，在身体，外为头手足，内为上中下三田也。在拳中为形意、八卦、太极三派之一体也。虽分三体之名，实则统一阴阳也。阴阳总一太极也，即一气也，亦即形意拳中起点无形之横拳也。
此横拳者，是人本来之真心也，空空洞洞，不挂一毫之拙力，至虚至无，即太极也，所谓无名天地之始。但此虚无太极，不是死的，乃是活的，其中有一点生机藏焉，此机名曰，先天真一之气，为人姓命之根，造化之源，生死之本也。此虚无中含此一气，不有不无，非有非无，非色非空，活活泼泼的，又曰真空。真空者，空而不空，不空而空，所谓有名万物之母，虚无中即有一点生机在内，是太极含一气，一自虚无兆质矣。
……”
这一段话，发自肺腑，便是其他形意七老，也均是暗自点头，感觉获益良多
第230章 三天就出师！(2/6)