是华天宇绝不会让荷尔蒙占领高地。
看到安依萱陪着安老爷子去谒拜印空法师肉身舍利，他到外面参观起寺院的楼台飞宇。
普济寺虽然就在宽城城东，但是他父母都不是佛教信徒，所以自小到大他来这里的次数也是极少的，算上这次还是第二次，这些年普济寺受到政府部门的重视，把它看做是一张文化名牌，所以越修越大，占地面积逐年扩大，寺院已经有了相当的规模。
虽然是元旦，但是到寺院进香的人仍然络绎不绝，华天宇并不喜欢这种热闹，捡着人少的地方走着，不知不觉的就开始翻看脑海之中的《抱朴子》。
通过这段时间的学习，他对《抱朴子》已经有了全方位的了解，了解的越深，他对葛洪先师的敬仰越是如涛涛江水连绵不绝。
《抱朴子.外篇》不仅总结了晋代以前的医学，对晋代以前的名医如扁鹊、华佗、张仲景等人的医学成就全部进行了归纳，而且葛洪先师进一步发展，总结出他自己的一套医道传承。
众所周知葛洪先师不仅是医道大家，在道教之中更是被称做‘小仙翁’，吴承恩在《西游记》中写到天庭之中的四大天师，其中的葛天师就是葛洪的祖父。葛洪外习医术，内擅丹道，将医术与丹道结合起来，他在医学上的论述与众不同，另辟蹊径，这才是让华天宇真正佩服的地方。
华天宇不停的翻看着脑海中的书籍，不知不觉中就走到了普济寺的后院，他不喜欢人多的地方，大多数香客都在前殿顶礼膜拜，人声鼎沸，只有后院是僧侣居住的地方，少有人至，他刚刚走到后院，就闻到一股药香，抬头一看，一名中年和尚正将一包草药倒到药罐
第七章 缘法（一）(2/6)