王钟吃惊不是因为这位在佛教的地位多高，而是巨大的影响力，而且这位一直被各种各样的传说包裹着。
“三四岁时，法王就对麦彭仁波切有了不共的信心，在他心目中麦彭仁波切就是文殊菩萨，每当对其祈祷时，就认为是在祈祷文殊菩萨。从那时起便屡屡见到形象各异的佛菩萨，如同常事。
十四岁那年，在扎宗堪布索南仁亲前剃发出家受沙弥戒，法名为善说贤。从此踏上了一条新的人生之路，出家之后依止了数位具有法相的善知识，广泛闻思显密教法，背诵五部大论为主的经论，每天不下三百偈颂，闻思修的智慧已开遍了法王的心相续，对无上大圆满产生了难以言表的猛烈信心。
十六岁时又在自然觉性中撰著了《大圆满实修密诀》。尽管证悟已达到了登峰造极的境界，但为了在所化众生面前显示正法难得依止善知识的重要性，而如理依止了托嘎如意宝观音上师班玛斯德大成就者南堪晋美佐钦的云丹贡布堪布大瑜伽士嘎秋喇嘛班玛洛吾活佛等数位具相善知识，在他们座下谛听数不胜数的显密法要。无论依止何一位上师均是诚心诚意表里如一的依教奉行。
曾经有位弟子请求上师法王如意宝着自传，法王说:“我没有什么传记可写的，但有一点，凡是我所依止过的上师，我从未做过令他们不欢喜的事，对任何一位上师都是恭恭敬敬谨遵师教，这是我一生中唯一的传记。”尤其是对根本上师托嘎如意宝的信心和恭敬心更是不可言喻。法王曾多次对徒众说:“我从最初见上师到他老人家圆寂之间，一刹那也没有将他看成一般的凡夫人，从他本人注重持戒及眷属们净护戒律这两方面来看，他是戒度圆
471风水化解离乡砂，传奇法王召见！(6/7)