第四百二十九章 多种文化的融合，符合自然的风水之道！
文八卦与天然八卦融合的巧妙布局，使其成为中国落建设史上的一大奇迹。”
吴明有些兴奋。又有些赞叹的说道，如果不是摄于自己的身份，他真的会大声叫喊起来。
‘“负阴抱阳‘是建筑选址和建筑格调的基本形式之一。无论是我国所处北半球的地理位置还是传统文化的精神意识。决定了建筑选址通过‘负阴抱阳‘形式所体现的方向性和空间感。坐北朝南，是‘负阴抱阳‘的基本形式，依据地理子午线取向，使用平面日晷定向，而且，完全的南北向只限于皇家建筑与衙门建筑，这种思想来源于《易经》：圣人南面而听天下，向明而治‘，正南正北体现了权力和尊严，也是理气派风水理念的主体内容。在民间，多用磁罗盘相宅，以地理子午线与地磁子午线为依据测向，由于地磁子午线与地理子午线存在一个偏角，这就决定了民间建筑物虽然大致面南，但完全坐北朝南的并不多，大部分偏东南的转向。在山区，地形复杂多变，完全以坐北朝南理念来体现‘负阴抱阳‘不太现实，于是，就有可以适用的背山面水的风水理念作为体现‘负阴抱阳‘的另一种方式，也就是形势派的风水理论。这种方式在朝向上没有作出任何限定性的要求，但是注重了山水自然环境的组合。早在春秋时期的《管子》一书就对营造选址作了总结：‘凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高勿近旱，而水用足，下毋近水，而沟防省‘。城镇设计整体形态是坐西朝东，完全体现了背山面水的‘负阴抱阳‘形式。紧靠葛山、鲤王山，村北有龙山、长春山，南有龙盘山、下结山，东紧靠自北向南的众川河，河之东是数千亩的田园。城镇背山依水，山环水抱，地势平坦，但有
第四百二十九章 多种文化的融合，符合自然的风水之道！(5/7)