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第三六十五章 王钟自创的佛牌,“三丰牌”!
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,理想的房屋平面被划分成9*9=81个方格,每个方格代表着一种自然力量,或是代表着一名神灵。这81个方格又可以被划分成9块。四周的8块由八个方向主宰,分别有其各自的主宰神,而正中的方块代表着梵天(brahma)。

    vastupurusha,也就是保持建筑内五大元素能量平衡的力量,可以在这个方格图上表示成一个人体的形象。他的头朝向东北方,是印度梨俱吠陀中一个创世神话里提到的人类的原型,有的地方译作“原人”,一种神话说他是从混沌中产生的第一个巨人,他死后的身体化作了世间万物,也有一说认为他是从湿婆大神的汗水中产生的。后来梵语中也用这个词来表示看不见摸不着、没有具体形象的灵魂。”

    阿赞坤潘为王钟介绍道。当然他主要是想要向龙婆坤介绍印度风水术!

    “在vastupurusha坛场图中,原人位于东北方的头代表平衡详和的思考,他位于西南方的脚代表稳定和力量,他的肚脐位于整个场地的正中,代表一种宇宙的自我意识,他的两只手分别位于东南和西北,代表变动和能量。

    当然这种81格的划分只用于世俗建筑,在寺庙等宗教建筑中,平面是划成64格的。这个建筑虽然不是寺庙。但是意义非常,所以我用六十四格分法!”

    龙婆坤满意的点了点头,他虽然不通风水,但是他能够感觉到阿赞坤潘心中的自信。这就足够了!

    “之所以把建筑平面类比为“原人”,是为了表现建筑从自然环境中的“诞生”。vastupurusha坛场图中标出了45位神灵,外圈有32个,内部有13个。在动工

第三六十五章 王钟自创的佛牌,“三丰牌”!(2/8)
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