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其实不管怎么看，另一个时空中，中共的宗教政策是非常有效的，最大程度限制了宗教对于世俗政权的影响。
“宗教自由？”马克西姆一头雾水。
“对，宗教自由！不仅仅是有信或者不信的自由，也有信这个或者是信那个的自由。”秦致远加以解释。
民族的独立性，主要就表现在宗教和文化上，只有从宗教和文化两方面入手，才能达到归化的目的。在“归化”这个问题上，所有的怀柔手段都是隔鞋搔痒，因为不管是那个民族，总有些人想出人投地，哪怕是以族人的幸福为代价。
“不不不，这个规定肯定会引起骚乱，这里的人是不会接受的。”马克西姆大摇其头。
“不接受？那就让他们离开！”秦致远杀伐果断。
“离开？让他们去哪里？”马克西姆迷惑。
“去他们愿意去的任何地方，只要不是留在这里。如果想留下来，必须遵从咱们的法律。”秦致远坚决。
“这怎么可能？如果阿尔及利亚没有了人，那么这里还是阿尔及利亚吗？”马克西姆失望。
“怎么不是？总会有人选择留下来，那么留下来的那些人，将和咱们一起组成新的阿尔及利亚，咱们既然来到阿尔及利亚，那么咱们就是阿尔及利亚人。”秦致远有充足的主人公意识。
“秦，这不现实。或许对于远东的民国来说，你的方式是合适的，因为你可以随时从远东弄来无数的人填充这里，这里会继续变得繁荣。但是这里是法兰西，我们没有足够的人口，没有足够的战争潜力，每一个阿尔及利亚人对于法兰西来说都是很重要的。”
322 老死不相往来(6/7)