，与同罪。无将军令，妄行阵间者斩。临战，阵骑皆当在军两头；前陷，阵骑次之，游骑在后。违命髡鞭二百。兵进，退入阵问者斩。若步骑与贼对阵，临时见地势，便yù使骑独进讨贼者，闻三鼓音，骑特从两头进战，视麾所指，闻三金音还。此但谓独进战时也。其步骑大战，进退自如法。吏士向阵骑驰马者斩。吏士有妄呼大声者斩。追贼不得独在前在后，犯令者罚金四两。士将战，皆不得取牛马衣物，犯令者斩。进战，士各随其号。不随号者，虽有功不赏。进战，后兵出前，前兵在后，虽有功不赏。临阵，牙门将骑督明受都令，诸部曲都督将吏士，各战时校督部曲，督住阵后，察凡违令畏懦者。口有急，闻雷鼓音绝后，六音严毕，白辨便出。卒逃归，斩之。一rì家人弗捕执，及不言于吏，尽与同罪。”
周平好不容易才将这篇拗口的古文宣读完毕，这也是为什么薛良臣特别让他来当这个军吏的缘故，如果论文化水平只怕就连薛家四兄弟都比不上他，就算是薛丈人自己对自家祖上传下的这篇军令也只能解其意，不能通顺朗读。四下的弓手们更是听得一头雾水，只听到里面不时出现的“斩之”，更是噤若寒蝉。倒是周平在凭借自己的古文底子熬了两天后倒是明白了这篇短文的大意，如果他没有猜错的话，这应该是一篇古代中**队中高级将领的大略指南，从简单的指挥行军、遇敌、如何选择阵地列阵、各兵种的配置、进攻等等都讲的十分清楚。须知道古时候通讯手段十分原始，将领能够指挥****的手段无非是鼓号、旗帜、信使罢了，要想在行军和作战时一直保持对****的控制、进行军事行动乃至夺得胜利是件非常困难的事情。为了达到这个目的，
第十二章练兵(4/5)