公的嫡传绝学，作为封神时代执掌天下牛耳之人，太公绝学又岂是凡响，如今见到传世古籍，秦凡自然起了兴趣，虽说从一本典籍中悟出太公绝学近乎不可能，但从中学习太公思想，若能领略到《六韬》对道的理解，对秦凡来说便是赚大了。
秦凡本是随口一问，却没想到师师郑重的翻开书籍，望着封皮笑道：“这并非太公所著六韬，而是谋圣留下的注释本。”
“王诩，便是谋圣鬼谷？”
秦凡看着作者名，有一种得悉历史的兴奋感，春秋战国时代，有一人虽不出世，但却影响巨大，传说此人与孔子一般，乃是道德天尊化身老子之徒，学识渊博，通天彻地，其中，又最善推演，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验。而后世说起此人，更多的是说他将太公所学传承下来，六韬三略，虽为太公所创，实乃谋圣鬼谷重演。
之所以号称谋圣，是因为他教导出了诸多弟子，历史上正名的弟子分别为苏秦和张仪两个大纵横家，野史传闻，孙武、庞涓、孙膑、商鞅、乐毅、范雎、邹忌、公孙衍、李牧、魏僚等等等等，几乎春秋战国时代至汉武时代，诸多能人，几乎都能与鬼谷扯上关系。
单就这教导徒弟一项，鬼谷子几可媲美孔子了！而直到如今，秦凡方知鬼谷真名。
只听师师继续说道：
“文、武、龙、虎、豹、犬，便是《六韬》，表面上看，《六韬》乃是兵书，文韬修根基，讲究万事以己为本，先修己身，己身强大，便能立于不败之地。”
“武韬讲大局，但凡战事，知己知彼，进行比较，以己之长可敌之短，自能百战不殆。”
第三十章 传授《六韬》(4/5)