文化圈、尤其是历史研究圈里，原本隔岸观火，这时候却是有点同情起范永年来。
这样的情绪，甚至在许多“心胸宽广”的网友那里也出现，话里话外，都是一副“一页书你做得太绝”的意思。
兔死狐悲。
但这样的反应，在林牧听来，就极为好笑了。
绝？
一群汉奸、卖国的东林党，在《明史》里被刻画成爱国义士，屠戮百姓的鞑子，成了救国救民的好人！
这对于那些惨死的百姓，冤屈的英魂，岂不比自己手段更“绝”上一千倍？
自古以来，文人的刀子杀人最狠，偏偏又掌握着话语权，对自己宽厚无比，对旁人却是严苛之至。
普通百姓为亲情犯了法，没的说，该杀头杀头，该坐牢坐牢。
士大夫犯了国法，却是常常只是丢官，仿佛那顶官司帽，就是顶免死金牌一般，即使活罪难逃，也常常顾及其面子，给其留下一条生计。
凭什么？
更可笑的是那些网上的圣母，动不动不要钱的“原谅心”就大发，看着“范永年”这样的人大发可怜心，一如鞠萍在节目上，让那个被拐卖的妇女，为小孩着想，“忍忍就过去了”的心态。
事实上，像范永年这样“可怜”的人，随便想想办法，生活也能过得去，月入上万很正常。
反倒是那些圣母，可能自己现实里工资都不过6000，自己房子都买不起呢，还去可怜在帝都有房有车的范永年。
林牧一直认为，这样的行为很二。
当然了，林牧这次行事是有点狠了。
对于范永年那些个“学者”来
第一千三百四十章 变化的生活(2/4)