便以“支那平民无资格与大日本皇军高级指挥官决斗”为理由，并派出了一个号称是其徒弟的日本军官前往应战，而林学义败就败在了这个所谓的徒弟手里。
“说是比武，但实际上也没怎么比……”刘宝昌讲的绘声绘色，仿佛亲历一般，“林学义主动提出比试刀法，因为他压根就是奔着要日本人的命去的，刀砍比较痛快，要是比拳脚，很难一招毙敌，那个日本军官很痛快的答应了比刀的事，十几招吧……最多也就十几招，林学义的刀就被削成了两截，就败了。”
“林学义的刀被削成两截！”听到这里，张毅城心中猛得一惊，“那个日本军官用的是什么刀？”
“当然是人家自己的刀！”刘宝昌皱眉道，“其实林学义也挺冤的，单纯论功夫，那日本鬼子肯定不是对手，但谁都没想到他会败在兵器上！”
这种在众目睽睽之下进行的正式决斗，不可能像小孩子过家家那样，不可能允许“我鞋没穿好你先停停别打，等我穿鞋；或者说你丫耍赖，这把不算，有本事再来一把”等等诸如此类的托词，不管出于何种原因，败了就是败了，没有第二次机会。日本军官削断林学义的刀后，日本刀稳稳的停在了林学义的肩膀上，离脖子也就几厘米远，之后日本军官收刀入鞘，大笑着扬长而去。理论上讲，不管用多好的刀砍多烂的刀，砍断一把刀都需要很大的力量，而日本军官的刀竟然能稳稳的停在林学义的肩膀上而未伤项颈，说明日本人挥刀的力量很是精准，目的就是砍刀而不是砍人，也就是说从战斗一开始，日本人的目的就是砍断林学义的刀。日本人不杀林学义，可能是因为心存仁念，但也可能是一种蓄意的侮辱。在那个年
第十章 无奈之败(3/6)