领悟——
玄而又玄，界限已逾，虚而又虚，已逾极致。
道，就在那里。
但当你触及到了那个点，才发现，那个点是一个面，是一个面上的一条边，是一条边上的一个点。
道境。
方殷并不觉冷，方殷也不觉得饿。在几乎纯净的黑暗在几乎无声的世界当中，如若静止。一心安适。说来神奇，也不神奇，这原本就是道家修练的一门功夫，名曰胎息。如儿在胎，不以鼻口嘘吸，伏气于脐下，守神于身内，呼吸绵绵，身合天地。胎从伏气中结，气从有胎中息，神气相合乃生玄胎，这一门功夫亦为《空冥神功》所载，有名《玄牝》。
《胎息经注》有云，脐下三寸为气海，亦为下丹田，亦为玄牝，世人多以口鼻为玄牝，非也。口鼻即玄牝出入之门。盖玄者，水也。牝者，母也。世人以阴阳气相感，结于水母。三月胎结，十月形体具，而能生人。修道者，常伏其气于脐下，守其神于身内。神气相合，而生玄胎。玄胎既结，乃自生身，即为内丹不死之道也。
修之何为？不外用也。
人化丹田，身是天地，就是空冥神功最大的奥秘。
此功修至最高境界，一气长存，不出不入，是为天人合一，是为道境。
而道境，这里说的是武道之境，就是一个武者毕生的追求，入之即为宗师，如若龙飞凤舞，哑僧隐儒。
另外一个层次，另外一个境界，超凡脱俗，岂非神灵？
有所思，有所得，知与见，终窥知，其中的奇妙感受莫可名状，同时伴随着一种极大的恐惧——
艺无止境，道无止境，人上是有人，天外又有天
十五 胎息(2/5)