、腿肉和翅膀。
我经常在附近的垃圾筒里看到各种鸟类的断头断肢和肝肠内脏。
我深深觉得，他们连远古时代狩猎人的那种“自然伦理”也都不具备了。最古老的狩猎伦理就是：不浪费任何一块好肉。任何一次狩猎，都只是被迫为了饥饿而行的，对每一个猎物的全身，都要物尽其用，而且对被杀死的动物，原始人都要进行各种祈祷，表达不得已的内疚和感恩。他们把那些被猎杀的动物画成山洞里的壁画，希望以这种方式，能令它们的生命得到延续。
（三）
时不时划破宁静的枪声，让我和逸晨先生都觉得心里很难受。
于是，就算是大白天，我们也无法在书桌边安坐下去。
我们经常逃出镇子，远远地来到冬湖边绿海般的白桦林里，背靠背坐着。
有时候，中午也不愿意回去吃饭，不想闻到镇子上到处飘荡的野生动物烹煮的味道。
我们就随便带点大列巴和腌黄瓜出来，权当午餐。
我们一起仰面躺在开满白色无名小花的草地上，仰望着头顶密密层层的树冠。
逸晨先生说：“身为鸟兽，命运真是很可怜啊。想要活过每个狩猎季节，要经历太多的凶险和惊吓。”
我说：“是啊！身为人类，不饥不饿，却这么喜欢残忍虐杀的行为，也很可怜。”
（四）
令人安慰的是，大开杀戒，毫无节制的，往往都是外地来的旅游者。
当地人并不像各国游客那么喜欢伤害本地动物。
他们还依然朴素地保留着对大自然由衷敬畏。
有一次，我看到一个当地的村妇，
第九百五十七章 渔猎季节(3/4)