我新的面貌，那就会很快。你很快就会邂逅我。”
你说：“如果你认不出来，一直在追思我从前的样子，那就会，像上一次一样，还要等上很久很久。”
（四）
思绪从过去的时光里回来。我的眼眶湿润了。
我坐起来，重新读手里拿着的一本名叫Samadhiraja-sutra的藏传佛教典籍。不知道汉语翻译的名字是什么，从英文语意判断，大概可以翻译成《三摩地王经》。
读了一会儿，再次想到那支万花筒。
万花筒这种东西，我觉得很适合用来作为佛学的教具。大可以人手一个，要求每天玩上100遍。
如果明白万花筒的成像原理，就会比较容易进入佛法的核心，“直取无上菩提”。
至少，做到“见空性”的“空”的那一面，没有什么问题吧。
（五）
在这本经书里面，说到一个比喻。
如果你朝狗狗身上扔棍子，狗会去追棍子。但如果你朝狮子身上扔棍子，狮子会不理棍子，直扑过来咬你。
狗狗会认为，伤害它，令它不好过的东西，是那根棍子；而狮子则知道，伤害它的，令它痛苦的东西，是带来那根棍子的原因。
所以，一个修行者，应该像狮子，不要学狗狗。
不要认为让你痛苦的，是那些五花八门的念头，那就是棍子。不要去追那些念头，不要被它们带着走，要返回来，寻找那些念头的产生处，找那个来源。然后，破了这个来源，就一切念头皆破。
如何做到一念不生，就这样做到。
把那个扔棍子的人咬死，自然就没
第八百一十三章 万花筒(3/5)