两个东西藏起来，不过，奇怪的是这么藏起来还怎么使用呢？这不是太奇怪了么？
方石越想越有道理，这狼神之瞳的价值在于使用，如果不能用藏起来又有什么价值呢？一定有什么办法能够在这种状态下激活狼神之瞳，否则就太说不过去了。
方石再次将精神力丝线延伸了进去，这次他没有稍触既停，而是将精神力丝线慢慢的向着狼神之瞳内部延伸。并将自己的精神力慢慢的浸润到狼神之瞳内部，这就是所谓的‘养器’，想要法器更好的为自己所用，养器是必不可少的一部分，只是。想要养这个狼神之瞳还真是一个高难度的技术活。
终于，当方石的精神力已经充斥了整个狼神之瞳时，方石发现在狼神之瞳与外壳之间的表面上，有几个奇怪的文字符号，方石研究过不少的古华夏文，但是没有见过这种文字，根据这东西的来历，或许这是北方游牧民族的古文字也说不定，方石仔细的将文字记下，然后停止了继续养器。
打开电脑，方石搜索了一下北方游牧民族文，果然，这些符号很相像，北方游牧民族文是一种拼音文字，方石没辙了，就算能知道这北方游牧民族文代表什么，但是不知道读音还是没辙，方石已经猜测到，这一定是音咒，想要使用这狼神之瞳，就需要用咒语来激活。
方石遗憾的摇了摇头，或许有机会找到一个专门研究古北方游牧民族语的家伙请教才行，现在自己也只能干看着宝贝不能用。
不过，方石在另一方面还是很有收获的，现在方石已经大概能猜到不少的东西了。
宋理先这人很值得深入调查，他竟然能得到这古老的萨满咒具，这里面绝对有
第三百三十章 怀璧其罪(5/6)